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精绝国小学课本竟然是《苍颉篇》

2019-09-11 17:15:15 | 来源:木桐祥宁网 | 热度:1559 | 评论:0

西汉以后《苍颉篇》式微,至魏晋而降,鲜有传诵者。自唐以来,则湮没不闻,归于消亡。其亡佚的主要原因是收字过多,后继者不断增续、注释,由识字课本变成了训诂专书。汉宣帝时因“多古字,俗师失其读”,其深奥程度已需要专门学者来识读,显然已远超小学识字书所需,越来越不适合童蒙诵读和传写。

1993年,考古人员在尼雅遗址发现两枚均为残片的汉简。其中一枚木简残长15.4厘米,宽1.08厘米,厚0.3厘米,仅存13字,为“谿谷阪险丘陵故旧长缓肆延涣”。背面上端残存三字,笔画既轻且细,墨迹甚淡,难以辨认。另一枚木简保存较好,宽窄略有不同,长23.1厘米,宽1.07至1.18厘米,厚0.22厘米,肉眼无法看清,顶端只留两字,似“艹、扗”。

无独有偶,安徽阜阳也出土了一枚与尼雅汉简高度相仿的汉简,经辨认上书“负载谿谷阪险丘陵故旧长缓肆延”。

审议中,个人信息保护相关内容得到了常委会组成人员的普遍关注。郭雷委员说,民法典人格权编草案二审稿明确将隐私权和个人信息保护专门作为一章表述,是一大进步和亮点。建议将“除法律另有规定或者权利人同意外,任何组织或者个人不得搜查、进入、窥视他人住宅等私人空间”的范围扩大,将虚拟空间和心理空间纳入其中。吕建委员也建议,扩大受法律保护的个人信息的范畴,在“住址、电话号码”之外加上“个人行踪信息、个人网络浏览信息等”。

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小学启蒙书的编纂在我国具有悠久的历史。文献记载,周代就有史官所编的《史籀篇》十五篇,一直流传到汉代。因为它采用大篆古文编写,到汉代时因不实用而少人问津。班固《汉志》“六艺略·小学类”和许慎《说文解字叙》中都有相似的记载。《苍颉篇》是秦汉时期流行最广、影响最大的识字课本。秦统一六国之后,秦始皇采纳了丞相李斯的请求,“罢其不与秦文合者”,用秦文字作为秦王朝统治地区的通行文字。《苍颉篇》是为适应“书同文”大一统政策而产生的,同时作为字体、字形的标准和初学范本颁行全国,甚至用来培养官吏,相当于现在公务员考试所必须掌握的知识。而真正发挥“教小学、正文字”的功用,并广泛流行于社会各个阶层,是汉代以后。汉代学者不仅以其作为孩童启蒙的识字课本,还不断修改、增益和训释。

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尼雅遗址发现汉简《苍颉篇》,充分说明两汉时期,西域大地已经推行全国通用的汉语小学语文教材,并把汉字作为官方沟通主要文字,有效地保障了政令的畅通。(王瑟)

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消失千年后,《苍颉篇》残文在20世纪初斯坦因采集的汉代烽隧遗址木简中被重新发现。此后,在额济纳河流域的居延、居延破城子、玉门花海、敦煌马圈湾等地也陆续发现了《苍颉篇》木简,但数量不多,都是残文,存字很少。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的竹简《苍颉篇》存541字。1993年在尼雅遗址发现两枚汉简。2008年,甘肃永昌水泉子东汉初年的墓葬中出土了140枚木简《苍颉篇》。这批木简的题目残损不存,基本内容与居延、敦煌、阜阳出土的汉简《苍颉篇》相似,如“幼子承诏”“以教后嗣”“汉兼天下”等,不同之处是在原有四言句后再加三言,变成七言句,且句句押韵,十五句为一章,分章换韵,体制独特。秦代流行的是四言体,秦刻石、与秦人有关的赋或者石鼓文,都是如此。到了汉代,真正流行的是七言诗,所以汉代教学童识字的书《急就篇》里面有三言、四言,也有七言。但当时最流行的是七言,好多都是顺口溜。《苍颉篇》一句四字后加三个字,符合当时的文学时尚与背诵习惯,也变得越来越通俗。

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从目前的考古资料中可以看出,汉代精绝国没有自己的文字。他们崇尚汉字,使用汉字,并作为情感交流的工具,深入日常生活的各个方面。如王室成员之间相互应酬、馈赠礼品的8支木简,正反两面分别写有:“臣承德叩头,瑾以玫瑰∣再拜致问大王”“太子美夫人叩头,瑾以琅玕∣致问夫人春君”等。新疆文物考古研究所研究员王炳华对这批木简进行解读后认为,木简写有氏人名既有汉人“承德”“春君”等人,也有“大王”“九健特”等精绝人,说明汉王朝属下精绝国生活着一批汉人。他们也许是中原官员或执行和亲使命的宫女,与王室保持着亲密关系,使用汉字无障碍交流。从书法的精妙程度看,精绝王室虔诚地推广中原大地汉文化。

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尽管已经出土20多年了,但近日史学家的一次解读,竟然有了重大发现:现藏于新疆文物考古研究所的两枚汉简,属于汉代字书《苍颉篇》。作为秦汉时期社会各阶层的小学教材,《苍颉篇》当时曾通行全国。而今却在距长安万里之遥的汉代西域城邦小国——精绝国中发现。这对研究古代中原汉文化在西域的传播、推广、接纳、使用具有重要的现实意义。

尼雅遗址位于昆仑山脚下今新疆和田地区民丰县境内,深处塔克拉玛干沙漠之中。1931年斯坦因第四次进入尼雅,掘获26枚木简,其中一支残简写有:“□□□武□□□汉精绝王承书从□□□”等字,准确表明尼雅遗址就是汉朝属下精绝王国故址。

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从文献资料看,汉朝设置西域都护府,对西域城邦实施有效统治,主要负责军事、政治和外交。为保证政令畅通、上情下达,学习并使用汉文是国之大事。因此在远离长安的精绝国设置“译长”一职,负责教授汉语文小学博士,所使用的课本就是当年通行全国的《苍颉篇》。这种文化现象,放在今天仍然具有指导意义。

尼雅遗址出土的汉简文字书写为汉隶,表现古朴典雅,书法娴熟,让人震撼。字体特征明显由秦隶窄长向成熟汉隶扁阔方向发展,具有强烈的求扁倾向。从横折(┓谷、旧)、横折撇(フ陵、缓)来看,上挑的幅度虽不如汉碑版那般夸张,但许多横画、捺画的末端都有向右上挑的用笔动作,如故、长、延等字。形态稳定的方折笔画,意味着标准的汉隶八分体已基本形成,从捺的笔锋来看,初具楷书雏形。

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上海博物馆研究员王樾对不同地域的两枚汉简进行比对,补全了前两字“负载”,也为阜阳简补录后一字“涣”,至此尼雅汉简总共15字。另一枚木简汉字缺失较多,无法找到相应的配型,难以补全缺少文字。根据北大藏简《苍颉篇》资料公布,完整的汉简每枚共20字,四字一句,两句一押韵,这在当时是很流行的一种文体格式,汉赋就保留此种格式。最终确认,这两枚汉简上所书内容为亡佚已久的《苍颉篇》。

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